摘要
正如学者雅各布·纽斯纳所说, 以色列建国后的大屠杀构成了犹太人的一种公民宗教, 提醒他们永远的脆弱,同时以国家地位的形式提供救赎. 记忆不可避免地会改变, 然而, 随着这两起泰坦尼克号事件的影响逐渐消退, 越来越多的下一代犹太人开始拒绝与这两个事件相关的特殊主义,转而支持曾经是流散犹太人生活特征的普遍主义的重生. 沃尔夫教授认为,对于犹太人和与他们生活在一起的非犹太人来说,这都是一个积极的时刻.
演讲者生物
艾伦•沃尔夫 是Boisi中心的创始主任和太阳城网赌平台的政治学教授. 他是二十多本书的作者和编辑,包括,最近的, 《政治邪恶:它是什么以及如何与之斗争 (2011), 自由主义的未来 (2009), 美国的民主还有效吗? (2006), 回归伟大 (2005), 美国宗教的转变:我们如何实践我们的信仰 (2003), 道德自由 (2001)和 毕竟是一个国家 (1999). 被广泛认为是中国最杰出的公共知识分子之一, 他经常给 纽约时报, 华盛顿邮报》, 和 大西洋他曾在美国和欧洲各地发表演讲. 他目前正在写他的新书, 《太阳城网赌平台》.
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事件回顾
同化是美国所有少数民族面临的前景. Some groups respond by embracing it wholeheartedly; others turn inward to resist the possibility. 在他的新书中 《太阳城网赌平台》艾伦·沃尔夫(艾伦•沃尔夫)认为,当前普遍主义观点在美国犹太人中重生.
沃尔夫解释说,大屠杀和以色列国的建立——既具有纪念意义又具有特殊意义的事件——促使美国犹太人几十年来把注意力集中在他们自己社区的福祉上, 并被鼓励这样做, 沃尔夫认为, 被美国犹太势力所控制. 近年来, 然而, 因为人们对二十世纪最重要的两件犹太事件的记忆逐渐淡去, 建制派已经失去了对美国犹太人思想的控制, 尤其是在年轻一代中. 这些犹太人最近采取了一种更普遍的态度:他们对与其他文化的融合表现出更开放的态度,也更关心其他民族的福祉.
沃尔夫认为,这对犹太人和整个社会都是积极的. 犹太人散居海外的历史使他们特别善于理解其他少数民族的苦难, 如果他们的注意力指向外部,他们有很大的能力造福整个社会.
沃尔夫承认许多犹太人对普遍主义的担忧, 特别是它与同化和异族通婚的联系,以及这些对犹太人民的连续性构成的威胁. 所有少数群体都面临这一挑战, 沃尔夫解释说, 许多人面临着比犹太人更高的异族通婚率. 更重要的是要记住这一点, 由于它的流亡历史, 犹太教擅长旅行和转变. 意第绪文化的丰富和美丽源于其犹太和东欧根源的混合, 例如. 类似的, 犹太人已经对美国文化做出了巨大的贡献, 沃尔夫期待着他们继续为这种重新出现的普遍主义观点做出贡献.
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进一步的阅读
艾伦•沃尔夫 《美国宗教的转变:我们如何实践自己的信仰 (纽约:自由出版社,2003).
艾伦·沃尔夫,"以色列的道德危机,” 高等教育编年史2012年3月25日.
艾伦·沃尔夫,"言论自由,以色列和犹太人的反自由主义,” 高等教育编年史2006年11月17日.
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