撤退的内容
对于那些可能有兴趣向大型团体提供此服务的人(e.g. 堂区团体、学校团体或教职员、教区等.),请与Matt Schweitzer联系 schweima@misawa-city.com
有关静修会的一般问题,请致电 iajs@misawa-city.com
你正在开始一个日常生活的静修,灵感和植根于圣. 伊格内修斯洛约拉. 在接下来的十二个星期里,你被邀请每天祈祷. 如果你把自己献给忠实的人,你就会知道你是在慷慨地进行撤退, 每天祈祷. 请记住,我们永远不能比神更慷慨:给主一点时间, 并惊讶于丰富的爱, 还有其他的, 耶和华必降在你身上.
你会想要每天有一个特别的地方和固定的时间来祈祷. 找一个不受打扰的地方. 多少时间?? 半小时是一个好的开始. 几周后,你会找到自己的衡量标准. 每日祷告,如你的 发现基督 书,是这个静修的基石. 我们发现,与他人一起祈祷,放大了日常生活闭关的结果. 你可以每周和一个小组见面, 我们发现有一个引导者会加深祷告的体验和分享. 永远不要害怕分享. 有了教材中提供的帮助,你会很容易找到谈论什么以及如何去做.
所有静修者都可以从静修体验指南中获益, 从242页开始.
我们希望这次静修能提供一个机会,让我们在每个人的生命中都能听到上帝的声音,并重新体会上帝给予我们每个人的无条件的爱. 我们记得耶稣的话,无论在哪里“有两三个人奉我的名聚集”, 有我在他们中间”(马太福音18:20)。. 让我们在每天的祷告中彼此记念——祈求圣灵指引我们的祷告, 振奋精神, 改变我们. 我们请你们以耶稣会士卡洛·玛丽亚·马蒂尼的以下祈祷开始这次静修, 从 燃烧的心:
主耶稣基督在这里,
我们为你复活的荣耀感谢你;
我们感谢你把我们召集到这里;
我们感谢你,因为你在我们里面完全赞美天父.
我们感谢祢,因为祢在我们里面,
对我们的兄弟姐妹是完全公正的;
是祢在我们里面,不断医治我们的不义,我们的不信任,我们的恐惧.
主耶稣,我们感谢你
为你的大荣耀
我们向你献上我们将要承担的事,
在接下来的日子里,我们所想、所做、所经历的一切
因你的荣耀、也因你.
承认吧,尽管我们疲惫不堪,
我们可以开始撤退了
奉父和子的名
又受圣灵的感动.
阿门.
这种静修最好是和一小群朋友一起进行, 家庭, 或者社区成员. 我们建议小组协调每星期或每两星期开会一次, 每节课大约一个小时, 通过放大, 或者你选择的其他网络平台. 有关最佳实践的更多信息,请参阅 计划的细节 页面.
是法文. 凯西·博米耶,南卡罗来纳州.J. 在 第一次演讲,深化我们的精神感官可以引导我们进入“心灵的学校”.当你进入静修的第二周, 我们希望你能继续找到你祈祷的节奏, 操练你的属灵感官,在日常生活中与基督相遇.
“每个人对上帝都有一种天生的渴望.
上帝把它放在那里. 你这周祈求的恩典
就是学习如何感受神与你同在
一整天."
~《太阳城官网》第二周简介
精神练习的原则和基础
“爱我们的上帝创造了我们
想和我们共度一生.
我们对爱的回应体现在我们的赞美中
并荣耀事奉我们生命的神.
世界上所有的事物都是上帝创造的
爱,它们成为礼物的背景,
使我们更容易认识神
也更容易得到爱的回报.
因此,我们对受造之物的一切恩赐表示敬畏
并与上帝合作使用他们,这样,通过存在
好管家,在我们的照顾下,我们成长为有爱心的人
上帝的世界及其发展.
但如果我们滥用这些创造的礼物,或者
相反,把它们当作我们生活的中心,
我们断绝了与上帝的关系
阻碍我们成长为有爱心的人.
因此,在日常生活中,我们必须保持平衡
在所有被创造的礼物之前只要我们有选择
不受责任的约束.
我们不应该把我们的欲望固定在健康,疾病,财富上
或贫穷,成功或失败,长寿或短命.
因为每件事都有可能在我们心中唤起
对我们永远与神同在的生活作出更有爱心的回应.
我们唯一的愿望和选择应该是:
我想要并选择更好的线索
感谢神在我里面加深的生命."
——罗耀拉的依纳爵
当代翻译大卫·L. 弗莱明,年代.J.,
从 把我拉进你的友谊
我们邀请您参加由神父主持的七场灵修讲座中的第二场. 凯西·博米耶,南卡罗来纳州.J.他是耶稣会高级太阳城官网所所长.
“既然我们像上帝,那么我们就是恋人.
但是我们可以自由地成长为爱,或者不那么充分
我们甚至有不去爱任何人的自由.
这是成长的最终目的
像拿撒勒的耶稣一样,在智慧、年龄和优雅上
成长为成熟的爱."
~《太阳城官网》第三周导论
我们希望你在曼雷萨的第三周收获颇丰. 是法文. 凯西·博米耶,南卡罗来纳州.J. 在 第二次演讲,这是每个人的核心... 核心身份是不变的吗. 它是绝对的. 每个人生来就是为了被爱. 每一个单身的人都值得友谊. 每一个人都值得尊严和尊重. 你将永远是上帝的爱子,爱女. 其他一切都是次要的.当你进入静修的第四周时, 我们希望你能继续花时间与神一起祷告.
“现在回头再看看你的生活,
度过每一天,
做你必须做的事.
上帝与你一起走过这每一刻.
如果你觉得不够,
如果你无法感受到自己的伟大命运,
神在那里鼓励你."
~《太阳城官网》第4周简介
对Suscipe的反思,
圣祷文. 伊格内修斯
"...赞美诗常被当作赞美和感激的诗篇来唱. 当它被一群人唱出来的时候, 每个人似乎都属于其他人, 一次koinonia的体验, 思想与心灵在旋律中的结合. 私下吟诵,这是一种庄严的亲密.
一个人在十字架上对主说的话,即使是与亲密的朋友也不太可能分享. 爱在沉默中说得多,在言语中说得多. 一个人怎么能在这么多年后祈求上帝的爱,还觉得这是第一次祈求呢?
在给予和接受中,在接受和给予中,是否达到了某种程度的相互关系? 一时间,爱似乎不是最后的词,“恩典”是最后的要求. 但恩典是圣灵的密码, 这也是伊格那丢最喜欢的一句话, 安慰. 对依纳丢来说,主要的安慰是上帝的爱,也就是圣灵.
这是多么奇妙的智慧啊,它向隐退者揭示了Suscipe是如何易手的! 有时是主亲自在被爱的经历中祈祷, 反过来,主也从我们的口中听到我们的祈祷. 当然,到最后,上帝仍然是爱人,而我们是被爱人. 主阿,拿去领受,都是你的.知道这一点是最高的安慰. 爱的回报与其说是放弃什么,不如说是分享一切."
Suscipe
主啊,请接受我的自由,
我的记忆,我的理解,还有我的全部意志
我所拥有的一切,并称之为我自己的.
你把一切都给了我.
主啊,我把它还给你.
Everything is yours; do with it what you will.
只给我你的爱和恩典.
这对我来说就够了.
~J. 托马斯·哈默尔,S.J.,
从 分享圣. 伊格内修斯
(圣祷文. 罗耀拉的依纳爵)
我们邀请您参加由神父主持的七场灵修讲座中的第三场. 凯西·博米耶,南卡罗来纳州.J.他是耶稣会高级太阳城官网所所长.
我们知道,即使我们破碎了,我们也不是不可爱的.
甚至在我们开始学习我们的语言之前
我们文化的弯曲方式,
我们“命中注定要照神儿子的样式被塑造”(罗马书1:6). 8:29).
甚至在我们还在母亲子宫里之前,
我们被神呼召,那些被神呼召的人,
上帝称其为义,上帝称其为义的人,
神已经把他领到荣耀里去了. 8:30).”
~《太阳城官网》第五周导论
我们希望你在曼雷萨的第五周收获颇丰. 是法文. 凯西·博米耶,南卡罗来纳州.J. 在 第三次报告, 在耶稣的心里, 一个神圣的可能性的愿景[使徒],因为他已经为他们, 他对我们也是这样, 不管你的年龄, 不管你的地位如何, 你的健康, 你的教育——你和我在上帝眼中都是有可能的.当你进入禅修的第六周, 我们希望你能继续花时间与神一起祷告.
到现在为止,在撤退中,你可能已经经历过了
我们会在祷告中经历沮丧甚至悲伤的时刻.
当我们这么做的时候,第一件事就是确保我们
不违背我们的良心.
圣灵首先帮助我们脱离罪
是为了让我们感受到悲伤吗.
所以,如果你在一个荒凉的地方,检查你的考试.
但如果不是这样,注意你是否在思考
你应该祈祷得更好.’
如果这让你感到震惊,照照镜子,看到一个人
是谁受到了完美主义的诱惑.
如果它不完美,它就什么都不是?
让上帝来决定!”
~在世界上寻找基督,第六周祷告谈话
慧眼识心:
对伊格纳爵考试的反思
“当我们第一次在宗教生活中了解考试的时候, 这是一种特定的祈祷练习,持续大约一刻钟. 起初,它看起来相当程式化,几乎是人造的. This problem was not in the examen-prayer but in ourselves; we were beginners and had not yet worked out the integration in ourselves of a process of personal discernment to be expressed in daily examens. 对于初学者, 在实现个性化整合之前, 一个练习或过程可能非常有价值,但看起来很正式和程式化. 这不应该让我们失望.
...但是,如果不把握这个练习的目标,考试将从根本上被误解. 考试的具体练习最终目的是培养一颗具有敏锐洞察力的心脏,使其不仅在一天中的一两个25小时内活跃,而且要持续活跃. 这是来自上帝的礼物——所罗门意识到这是最重要的礼物(列王纪上3:9-12). 所以我们必须不断地为这份礼物祈祷, 但我们也必须接受它在我们内心的发展. 每天练习考试对这种发展是必不可少的.”
乔治~. Aschenbrenner,年代.J.,
从 圣. 罗耀拉的依纳爵
我们邀请您参加由神父主持的七场灵修讲座中的第四场. 凯西·博米耶,南卡罗来纳州.J.他是耶稣会高级太阳城官网所所长.
"圣灵造就了拿撒勒人耶稣
现在正在形成我们每个人吗.
圣灵也使用同样的模式
他曾经塑造了拿撒勒人耶稣
这样才能塑造我们的形象.'”
~《太阳城官网》第七周导论
我们希望你在曼雷萨的第七周收获颇丰. 是法文. 凯西·博米耶,南卡罗来纳州.J. 在 第四个表现如果你和我今天在这个世界上还不背负基督,还有谁会呢? 如果我们要等更好的人来, 更有资格的人, 会有一个没那么麻烦的人出现, 好吧, 祝你好运. 我们这. 这就是生活所带来的维持,信仰的繁荣——这就是我们,在这个时候. 马利亚和约瑟在我们承载基督的能力上给我们指引...这个词, 这些经文和我们从中得到的果子——安心, 接受能力, 渴望——把我们带进基督的光里,我们就在这一刻发现, 我们是承载基督的.当你进入禅修的第八周, 我们希望你能继续花时间与神一起祷告.
“关于拿撒勒人耶稣,我们确实知道很多.
但是要注意“to know”的意思是
有大量的理论学习或圣经记忆.
我们现在说的不是这个.
这里的“知道”意思是进入耶稣的思想和内心
并培养对他的美丽和真理的感觉.
当我们还是孩子的时候,我们经常想要“像”某个人.
现在我们都是成年人了,成为了我们想成为的人
耶稣是拿撒勒人吗.
这就是本周祷告的内容.”
~《太阳城官网》第八周导论
欲望的动力
在进行精神练习
“灵性练习是, 从开头到结尾, 恢复伊格那丢的精神之旅... 依纳丢把他对持久的精神果实的希望建立在对最初欲望的退避上, 坚定的决定, 这已经是神恩典的果子了, 来自上帝的召唤或吸引, 这已经是神恩典的果子了, 来自上帝的召唤或吸引, 它包括上帝和人类,让他们走上不可逆转的精神发展之路.
...伊格那爵的表达, “我想要什么”(id quod volo)在整个练习中反复出现. 前提是它是一种欲望的自发表达, 灵魂的运动, 这种坚定的意志将确保这种最初的、极其重要的态度在整个演习过程中保持不变.
练习的真正动力是这种引起虔诚的探索的愿望, 神圣的恩典来净化和打开, 渴望向上帝救赎计划所启示的一切光明敞开大门.
...这就是精神, 思想的基调是对所有涉及的现实保持稳定和尊重的目光-即, 上帝的存在, 他的话, 和他的真理, 以及寻求上帝的退修者的个人和独特灵魂的现实. 这也是一种精神或态度,我们希望在其中提出以下的解释练习圣. 伊格内修斯. 除了他们的文字,我们还希望找到他们的精神. ”
——贾尔斯·库森.J.,
从 圣经神学和精神练习
我们邀请您参加由神父主持的七场灵修讲座中的第五场. 凯西·博米耶,南卡罗来纳州.J.他是耶稣会高级太阳城官网所所长.
“我们知道我们与耶稣基督联合了
我们的经验已经带来了
靠着神的能力和恩典
基督的统治.”
~在世界上寻找基督,第九周祷告谈话
我们希望你在曼雷萨的第九周收获颇丰. 是法文. 凯西·博米耶,南卡罗来纳州.J. 在 第五个表现忧虑是我屈服于想要控制神心意的试探. 这和关心很不一样. 关心是我对上帝创造的幸福的真正关心,包括我自己和其他人,同时认识到我在创造秩序中的适当位置... 担心是无关的. 忧虑是循环的. 这是无关的,因为这是我试图控制一切. 关心在我心里,它会影响到人际关系. 我向上帝表达我的关心. 我与耶稣分享我的忧虑. 我向玛丽表达了我的担忧... 把这些可能性变成关系,把担心变成关心.当你进入禅修的第十周, 我们希望你能继续花时间与神一起祷告.
因为安慰是一种礼物,就像阳光和雨水.
上帝要我们拥有它,就像上帝要我们拥有一样
生活在一个自由和繁荣的社会.
我们必须行使我们的自由来保持它
所以我们想要学习方法
行使我们的安慰来保持它,
上帝保佑.”
~在世界上寻找基督,第十周祷告谈话
Ignatian见解
为他人服务
“在16世纪, 西班牙和葡萄牙的许多天主教徒相信长时间的祈祷, 禁食, 而独处是在圣洁中成长所必需的. 一些作家建议每天祈祷六到七个小时. 这些天主教徒通常认为,在精神上和肉体上为他人服务是有风险的, 因为这让他们无法专心祈祷, 这使他们暴露在周围世界的罪恶诱惑之下.
起初,伊格那丢似乎也有这种想法. 在他皈依后不久, 他在曼雷萨镇待了11个月, 第一次住在临终关怀医院,和病人在一起, 然后在各种新朋友的家里, 例如寡妇insamas Pascual (c).1468-1548)和她的儿子胡安. 他每天禁食祈祷好几个小时. 他很少洗澡,他让自己的头发和指甲蓬乱地生长,以对抗他的虚荣心.
同时,伊格那丢注意到两件事. 第一个, 他与镇上的人进行的属灵对话非常有效地帮助他们在与上帝的关系中成长. 第二,有些人不愿意和他说话,因为他身上有臭味,看起来很危险.
结果,一个意想不到的问题开始压在他的心头. 哪个应该优先考虑? 专注于自己的虚荣心? 或者专注于对他人的精神关怀?
在他待在曼雷萨的某个时候, 伊格那丢确信对灵魂的关怀, 正如他喜欢说的那样, 应该是他一生中最重要的考虑吗. 他所做的每一个决定,无论大小,都应该基于这种考虑. 年后, 他告诉一个名叫Diego Laínez(1512-65)的早期耶稣会士,他相信上帝永远不会不保护他, 或者欢迎他进入天堂, 只要依纳丢的眼睛牢牢地盯着上帝,为他的子民服务. 毕竟, 伊格内修斯的理由, 什么人类国王, 如果他帮了仆人一个大忙, 这个仆人拒绝了,因为他可以更好地服侍国王,在这种情况下,哪个国王不会觉得有义务保护这个仆人, 并赐予他更大的奖赏? 如果一个人类国王为一个他几乎不认识的仆人这样做, 神岂不更赏赐他无限所爱的人吗, 并且全心全意为他服务?
依纳爵在曼尼萨有一段神秘的经历,似乎证实并加强了他为他人服务的决定. 神光照他的心,告诉他神是如何与每一个人、每一个地方亲密地同在, 每时每刻. 上帝更是如此
可以说,不断地努力,使每个人都更接近自己. 这种神秘的启示使依纳爵对“与上帝一起工作”所获得的成果更加乐观,以及广泛撒网.
年后, 伊格那丢为上帝更大的荣耀表达了耶稣会的非官方座右铭. 这意味着当耶稣会士有两个或两个以上的好选择时,他们可以为神做, 他们应该试着辨别哪个选项会吸引更多的人. 伊格那丢也称其为更普遍的善.”
~巴顿T. 解夏,年代.J.,
从 一个朝圣者的遗嘱:罗耀拉的圣依纳爵回忆录
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——詹姆斯·马丁.J.他是《太阳城网赌平台》的作者
我们邀请您参加由神父主持的七场灵修讲座中的第六场. 凯西·博米耶,南卡罗来纳州.J.他是耶稣会高级太阳城官网所所长.
“当我们基督徒表现出
对彼此真诚的爱,
上帝的统治即将到来.
这不是人类的君主政体
或者神圣的民主.
这是一种交流.
我们所有人组成了现在的政府.”
~《太阳城官网》第11周导论
我们希望你在曼雷萨的第十一周收获颇丰. 是法文. 凯西·博米耶,南卡罗来纳州.J. 在 第六次演讲“当逾越之路显现时,我们就有了自由,有了邀请,走耶稣的道路.“当你进入静修的第十二周,也是最后一周, 我们希望你能继续花时间与神一起祷告.
“这是为成熟的基督徒准备的每日考试.
让自己去实践那些属灵的恩赐.
一周中的每一天,抽出一个练习:
星期天的爱情,
周一快乐,
善良和善良.
或者练习一个星期,然后再转到下一个.”
~在世界上寻找基督,第12周祷告谈话
Ignatian反省
作为在一切事物中找到上帝的实践
“考试的全部意义在于提高和深化一个人对他所发现的上帝的体验. 虽然依纳爵提出的个人祈祷的形式, 从促进个人主义的意义上说,考试不是一种“私人”练习, 我和耶稣的虔诚. 依纳爵的观点, 关注一个人的内在本身并不是目的, 而是为了在服务中更真实的自我奉献. 一个人为了更自由和额外的行动而移动和内部:一切, 为依纳爵罗耀拉, 是朝向使徒的行动:朝向一个持续的净化选择,以更大的服务回应爱的神圣倡议. 这是在他这个时代不断变化的环境中发生的, 在持续不断的积极事工中, 伊格那丢寻求找到上帝,而不是在修道院中退出活动.
这种祈祷的反思正是为了创造那些能使人更真诚的敏感, 自由地为神服务, “在万物中找到上帝”, 成为一个“行动中的沉思者”.”
~唐纳德·圣. 路易
从 依纳爵·罗耀拉之道:当代灵修的方法
我们在曼瑞萨的12周即将结束, 我们太阳城官网所想对您慷慨的祈祷表示感谢, time, 和过去三个月的意图. 你们中的许多人已经与我们分享了一些你们的恩宠,能够瞥见你们与上帝的对话是一种祝福.
来结束我们在一起的时光, 我们热烈欢迎您参加我们的灵修讲座. 凯西·博米耶,南卡罗来纳州.J.他是耶稣会高级太阳城官网所所长.
“麻省理工学院开除的其中一名学生
总结了我们在基督里的生命:
“平平安安地去吧!
用你的生命荣耀神.”
——《太阳城网赌平台》,第12周