浸没式行程
下面的注释行程解释了每天参观的景点,以及证书浸入式课程当天的独特主题. 每天阅读, 小组的演讲, 写作作业培养对每个主题的历史和精神重要性进行深思熟虑和有见地的反思.
浸入式课程从初步的在线阅读和讨论开始. 然后,参与者在马德里开会,并向他们提供信息, 通过西班牙和意大利的独特机会的学术方向.
浸入式课程为参与者提供了独特的机会, 主题阅读, 每日礼拜仪式, 和小组讨论,以便他们能够批判性地审视耶稣会的基础. 旅行的短期目标是让参与者加深对灵性的理解, 历史, 以及与耶稣会有关的领导方法. 更长期的, 这是希望他们在一起的时间将最终帮助参与者的个人和职业生涯, 在追随领导者的脚步很久之后还在支付红利.
通过行程安排,您可以了解每天的活动地点和主题. 以前旅行的日常反思也可以使用.
“这是一项艰苦的工作,但很值得. 这是一次独特而激动人心的经历, 前往西班牙和意大利的历史耶稣会遗址进行调查.... 一群耶稣会教育者和管理者, 其中一些与耶稣会机构没有直接联系, 对过去和现在的问题进行了充满活力和沉浸式的讨论.”
第四天:洛约拉,阿兰扎苏,潘普洛纳,哈维尔和索斯德尔雷Católico
第五天:索斯德尔雷Católico、萨拉戈萨、Verdú和蒙特塞拉特
第一天:在马德里的培训
参与者在西班牙首都与课程导师见面,参加培训课程. 每个人都已经通过在线讨论和阅读彼此的旅行前反思论文进行了交流. 这些作业是今天讨论的基础, 讲师还将解释即将到来的旅行的性质和期望. 这群人一起吃晚餐,然后在马德里过夜.
第二天:马德里,arsamuvalo,布尔戈斯和洛约拉
还有我们在西班牙第二天的旅行和阅读作业, 我们考察了一些早期耶稣会士的伊比利亚血统. 这些遗址和文本促使我们考虑该地区的骑士文化和那些具有犹太血统的天主教徒(或皈依者)是如何影响耶稣会的建立和早期工作的. 我们在马德里很早就醒了,然后向西北方向前往阿莫西瓦洛,洛约拉的依纳爵, 从15岁开始, 为费迪南国王的一位重要官员当侍从. 我们继续向东北方向前往布尔戈斯, 是耶稣会最重要的皈依者的故乡, 胡安·阿方索·德·波兰科, 是谁担任骑士团的秘书和依纳丢的合作者来编写宪法. 在布尔戈斯, 我们参观了圣教堂Nicolás,参观了它华丽的高祭坛,里面有波兰科父母和祖父母的坟墓. 在这座迷人的中世纪城市,每个人都可以自由享用午餐. 我们在下午晚些时候到达阿兹佩蒂亚(洛约拉), 在我们在Arrupe酒店共进晚餐之前,我们有足够的时间来游览这个小镇, 我们将在哪里过夜.
第三天:洛约拉和阿兹佩蒂亚
今天的主题是年轻的伊格内修斯,我们冒险进入阿兹佩蒂亚镇. 我们参观了依纳丢受洗的教堂,他布道的教堂,以及他在巴黎学习归来后生活和工作的医院. 我们在酒店共进午餐,之后我们在导游的带领下参观了依纳爵童年的家. 这次旅行的高潮是对伊格那丢经历他的精神转变的房间的私人访问. 我们的阅读材料包括伊格那丢在皈依前读过的一些文本,以及伊格那丢后来如何通过精神对话帮助他人的描述. 我们还参观了与城堡相邻的大教堂——它们共同构成了洛约拉圣殿的大部分——以及洛约拉家族的档案. 下午,人们可以自由地游览这座城市. 晚上我们会有一个研讨会讨论,然后一起吃饭,然后我们在洛约拉度过第二个晚上.
第四天:洛约拉,阿兰扎苏,潘普洛纳,哈维尔和索斯德尔雷Católico
皈依是我们在西班牙第三天的主题. 我们离开阿兹佩蒂亚,就像伊格内修斯在1522年做的那样,在奥拉茨的冬宫停留. 我们的第二站是伊格那丢朝圣之旅的落脚地, 我们的Aranzazu夫人, 沿着山脉的避难所. 我们下一站是潘普洛纳, 参观了1521年伊格内修斯为抵抗法国人而受伤的地方. 每个人都可以自由享用午餐. 我们的下一站是哈维尔(纳瓦拉),在那里我们参观了弗朗西斯·泽维尔出生的城堡. 他以前的家现在是一个博物馆,里面有一个雕刻的十字架,微笑的基督. 我们继续前往附近的Sos del Rey Católico. 我们一起吃饭,在这个风景如画、有城墙的小镇过夜.
第五天:索斯德尔雷Católico、萨拉戈萨、Verdú和蒙特塞拉特
今天,我们参观遗址和阅读文本来考虑朝圣的主题. 重新加入传统的朝圣路线, 我们启程前往萨拉戈萨,参观皮拉尔圣母大教堂. 传统解释了玛丽是如何在河岸上出现在圣. 詹姆斯, 而且教堂很小, 木制的比拉尔圣母教堂一直是朝圣者的必经之地, 无论是现在还是伊格那丢生前. 在Aragón的首都,每个人都可以免费享用午餐. 我们的下一站是小镇Verdú,彼得·克拉弗的出生地. 我们沿着蒙特塞拉特(蒙特塞拉特在加泰罗尼亚语中意为“锯齿状的山”)陡峭的悬崖沿着蜿蜒的道路行驶,结束了一天的行程。, 我们在哪里集体用餐. 我们在阿巴特西斯内罗斯酒店过夜,并有幸拜访了隔壁修道院的蒙特塞拉特圣母. 也被称为黑色圣母, 因为它独特的颜色, 这座小小的中世纪雕像受到朝圣者的崇敬, 包括伊格内修斯, 几个世纪以来.
第六天:蒙特塞拉特和巴塞罗那
圣玛丽亚蒙特塞拉特修道院坐落在伊格内修斯做忏悔的地方,在前往曼雷萨寻找新身份之前,他抛弃了自己以前的身份. 我们今天的读经检视这种属灵发展的过程. 我们可以自由地在蒙特塞拉特的小径上徒步旅行, 欣赏巴塞罗那和远处海岸的景色, 然后在我们开车下山去巴塞罗那之前吃个午饭.
第七天:曼瑞萨
因为曼瑞萨作为耶稣会的精神发源地具有重要的历史意义, 我们提前离开巴塞罗那,在附近的曼雷萨度过一整天. 有几个地点与依纳爵在曼尼萨的时间有关, 我们将这一天分为带导游的团体游和个人探索时间. 这一天的阅读为不同的地点提供了背景, 包括圣塔María de Manresa(哥特大教堂,伊格内修斯于3月25日抵达该镇时曾在此祈祷), 1522), 圣诞老人医院Lucía(在哪里, 据他的传记作者说, 他经历了8天的精神狂喜。, 以及伊格那丢居住过的其他地方, 祈祷, 遇到了曼瑞萨人. 作为一个群体, 我们走到观景台,在那里可以看到卡多纳河, 教堂, 和蒙特塞拉特的悬崖——伊格内修斯经历了精神上的启蒙. “就好像,”他所谓的自传写道,“他变成了一个拥有新智慧的新人。.“下午晚些时候, 我们有一个小组讨论,反思到目前为止的旅程,并考虑曼尼萨对依纳爵和耶稣会的精神和历史重要性. 我们在这座多元化的城市共进晚餐,然后返回巴塞罗那度过第二晚.
第八天:巴塞罗那和罗马
伊格那丢于1523年离开这个地中海港口前往耶路撒冷, 被渴望看到耶稣在圣地的地方所驱使. 和, 一年后, 伊格那丢就是去了巴塞罗那, 他在圣地的经历使他受到了磨练, 回国是为了开始他的正规教育. 我们参观了圣玛利亚教堂,学生伊格内修曾在这座哥特式教堂里乞讨. 一块牌匾标出了他经常坐着上诉的地方. 我们沿着兰布拉大道(Las Ramblas)散步,自己找了一顿随意的午餐. 后来我们参观了另一座教堂——圣心教堂。, 目前由耶稣会经营,陈列着据称是伊格那丢在蒙特塞拉特进行忏悔时留下的剑. 我们在巴塞罗那忙碌的一天结束时,在导游的带领下参观了安东尼Gaudí设计的著名大教堂, 圣家堂. 我们傍晚出发, 飞越地中海飞往罗马, 我们在万神殿附近过夜的地方.
第九天:罗马
我们在罗马的这段时间,首先要考虑第一批耶稣会士是如何定义(并重新定义)耶稣会的. 我们的第一站是圣. 保罗的墙外, 1541年,六名耶稣会士宣誓服从他们新选出的上级将军(伊格内修斯). 然后我们在市中心自己吃午饭,然后再去参观拉斯托塔, 耶稣在异象中向伊格那丢显现的地方, 说, 我必在罗马赐福与你.“之后,我们前往圣玛丽亚马焦雷. 1538年,伊格那丢就是在这座教堂里, 47岁的时候, 在耶稣摇篮的遗迹前庆祝了他的第一次弥撒. 我们在同一个侧堂举行弥撒(尽管几个世纪以来它发生了巨大的变化). 我们在罗马的犹太人聚居区共进晚餐,这让人想起早期耶稣会士与犹太皈依者的合作.
第10天:罗马
在永恒之城的第二天,我们参观了一些遗址,并阅读了早期耶稣会士如何组织和管理他们的新宗教秩序的文本. 我们聚集在Gesù耶稣会住所参观依纳爵的房间. 这些是伊格那丢住过的房间, 组织了耶稣会的全球运作, 而死. 这也是耶稣会选择迭戈Laínez接替他作为他们的第二高级将军的地方. 我们在这些房间里做弥撒. 然后我们在导游的带领下参观了Gesù教堂. 耶稣会的母教堂, 始于1568年, 里面有骑士团的两位巴斯克高级将领(伊格内修斯和佩德罗·阿鲁普)的遗骸,还有沙维尔的右臂. 每个人都可以自由享用午餐,探索罗马的一些地方,然后我们重新集合,参加由耶稣会总部代表主持的研讨会讨论. 晚上,人们可以自由地游览这座城市,并享用晚餐.
第11天:罗马
在我们到达罗马的第三天,我们考虑了耶稣会初期的年轻人的经历. 早上,我们有个人时间享受圣. 彼得和其他网站一起吃午饭. 我们聚在一起参观罗马大学, 耶稣会士创立的最重要的学校(1551年), 就在三年前,他们在墨西拿开设了第一所学校, 意大利. 我们继续参观附近的贡萨加房间. 就是在这里,年轻的耶稣会士, 比如阿洛伊修斯·冈萨加和约翰·伯奇曼斯, 在加入新的宗教秩序后生活和学习. 我们在导游的带领下参观了圣伊格纳齐奥教堂. 华丽的, 巴洛克风格的教堂是为了纪念骑士团的创始人而建造的,最初是为学院的小教堂服务的. 我们还参观了圣安德烈亚·奎里纳尔. 教会, 由意大利著名艺术家Gianlorenzo Bernini设计, 与第一所耶稣会见习院相邻, 从1566年到1773年骑士团被镇压. 许多著名的耶稣会士都是那里的新手,包括Stanisław Kostka,我们看到了他的坟墓. 我们在这个美丽的空间里做弥撒. 我们可以在这个城市的任何地方自由享用晚餐.
第12天:罗马
我们每日节目的最后一个主题是依纳爵1556年去世后的遗产. 我们的一天从罗马城外的甘多尔夫城堡开始,这里是教皇的夏宫. 在那里, 我们将亲自参观使徒宫(Apostolic Palace)顶上的望远镜圆顶,并考虑耶稣会士对科学贡献的根源. 教皇利奥十三世于1891年建立了梵蒂冈天文台(这表明“教会和她的牧师并不反对真实可靠的科学”), 无论是人还是神”). 耶稣会士, 虽然, 在1580年代格列高利十三世担任教皇期间,他代表教皇参与了科学调查,太阳城官网了对历法的改革建议. 在我们返回罗马享用午餐之前,我们将有时间简单地探索一下这个小镇,欣赏一下它的美景. 我们将参观耶稣会教堂,独家参观耶稣会档案. 然后,我们以一场讨论来总结和反思我们的经历,以及在欧洲的最后一顿晚餐来结束我们的夜晚.