专题讨论会- 6月13日
早餐
(TML心房)
板块A:东欧耶稣会教育(16 - 18世纪)
(TML礼堂)
主席:Alessandro Corsi
“我们在武装我们的敌人”:奥地利省耶稣会学校和大学的非天主教学生(16世纪下半叶)
——德米特里·扎罗夫
课堂外的学生:住房, 奥地利省文法学校的饮食和行为(c). 1670–1740)
- Zsófia Kádár
本尼迪克特·赫贝斯特的教学遗产:塑造东欧的耶稣会教育
——Tetyana Berezovski
说教文学在18世纪耶稣会教育体系中的意义
- Katarína karabov
版块B:精英教育:案例太阳城官网
(112年TML)
主持人:克劳迪奥·费兰
教育教育者:重复的人文主义
- Lav Šubarić
修辞学、人文学科和积极学科. 在马德里帝国学院获得全面的教育
——露西娅·迪亚兹·马罗昆
蒙特利尔耶稣会学院的修辞年
——范妮·迪翁
——弗朗索瓦·丹瑟罗
超越寄宿学校:使徒, 晚上, 宗教学校和娱乐中心(19 - 20世纪)
——玛丽亚·马基
板块A:耶稣会的视角:近代早期意大利的大学和教育家
(112年TML)
主持人:克劳迪奥·费兰
短暂的工具,永恒的成功. 耶稣会学院在1640年罗马庆典中的胜利——用弗朗西斯科·斯福尔扎·帕拉维奇诺的话说
——劳拉·马德拉
Corrado Confalonieri S.J. Giuseppe Gorzoni, S.J.: 17世纪末的教学、保存和观察世界
——弗拉维奥
教育自己成为耶稣会士. 巴尔托洛梅奥·利玛窦(1542-1613)的教学
——艾琳·加多
分论坛B:探讨比例工作室中的基督教美学和教育学
(TML礼堂)
主席:Claude Pavur, S.J.
作为神学教育者的耶稣会士:威斯顿神学院和马凯特大学神学系, 1978–83
——托马斯·伍斯特.J
耶稣会教育的新生:基督教美学与整体意识
——马修·鲍夫.J.
比率学习室教学法的持久相关性
——约瑟夫·希尔.J.
分论坛C:耶稣会教育与哲学基础:拆解社会科学, 信仰, 和核心学科(1870-2020)
(319年TML)
椅子:. 针叶林古特雷斯
美国法律的“十字军狂热分子”:美国耶稣会士和新学院派法律复兴的起源(1870-1960)
——丹尼斯·维博尔特
哲学教育在信仰服务正义中的角色(GC第32号法令第4号)
——艾比·墨菲
哲学作为耶稣会教育核心学科的思考
——安德鲁·巴雷特
午餐
(TML心房)
分组A:改革宗土地上的耶稣会教育者(16 - 19世纪)
(TML礼堂)
主席:Emanuele Colombo
在充满敌意的环境中教导信仰:伊丽莎白时期英格兰耶稣会的挑战
——罗伯特·斯库利.J.
《太阳城网赌平台》,S.J.
——丹尼尔·麦克劳德
流亡教育. 英吉安在漫长的19世纪是一个教育中心
——朱迪思·利伯海德
分论坛B:探索耶稣会神学和教育学,从Diego de Ledesma到Karl Rahner
(319年TML)
主席:Andrew Barrette
教导基督教:创世纪, 作文, 以及卡尔·拉纳的《太阳城官网》的背景
- Jörg Nies, S.J.
迭戈·德·莱德斯马对伊格纳爵教育学的贡献
- Elisa Maria pembrores Avellán
——赫纳尔·皮萨罗·略伦特
往后:透过牧灵圈表达的神学反思及其对耶稣会教学方法的影响
——乔迪·亨特
版块C:教育与美德:理论基础
(112年TML)
主席:Robert Gerlich, S.J.
彼得·加尼修斯和天主教的形成祈祷
——希尔玛·帕贝尔
圣. 16世纪喀拉拉邦的托马斯基督徒
– Fr. 乔梅特·瓦扎伊尔·何塞
教育灵魂:了解历史和机制,帮助支持耶稣会教育的这一关键使命
——Jarrod Stadnyk
过去与现在:美国耶稣会教育机构
(TML礼堂)
主持人:Cristiano Casalini
——威廉·P. 莱希,年代.J.
——克劳德·帕维尔.J.
——杰弗里·冯·阿克斯.J.
——Michael Rizzi
晚餐
[TML户外天井]