联合 Jewish-Catholic声明:
对千年的反思

华盛顿, 1998年5月5日——辛纳全国委员会融合 和全国天主教主教会议的大公合一委员会 宗教间事务局发表了一份题为“反思”的联合声明 关于千年."

声明如下 5月4日至5日在巴尔的摩举行的全国咨询会议上制定的 犹太教堂理事会和主教委员会的普世和跨宗教 天主教主教全国会议事务. 联合主席 是巴尔的摩的威廉·基勒枢机主教和莫迪凯·维克斯曼拉比 全国犹太教堂委员会(NCS)主席. 两位领导人开始 1987年举行的协商会议，作为教皇和奥巴马在迈阿密举行会议的后续行动 约翰·保罗二世和美国犹太人领袖.

Dr. 尤金·费雪, 普世主教委员会天主教-犹太关系主任 和宗教间事务主任说:“希望目前的声明 是否有助于激发全国各地当地社区负责任的创造力 他们在寻找纪念20世纪逝去的方式 以确保天主教-犹太教未来一千年的光明未来 关系."

组成 全国犹太教堂委员会的机构是美国中央会议 拉比，拉比大会，美国希伯来教会联盟， 以及保守犹太教联合犹太教堂.

此前的声明 谘询的主要议题，包括公共教育中的道德价值等 (1990)，色情的邪恶(1993)，以及对大屠杀的共同谴责 拒绝(1994).

的Catholic-Jewish 谘询会议每年举行两次. 在巴尔的摩举行的会议讨论了一系列问题 共同关心的社会问题. 这也引起了罗马教廷最近的关注 声明《太阳城网赌平台》，讨论了如何将大屠杀 联合历史太阳城官网和天主教大屠杀项目的授权 教育可以在全国和地方、教区层面上实施. (98-095)

反射 关于千年
巴尔的摩，马里兰州，1998年5月5日

A 全国犹太教堂理事会和主教委员会的声明 普世和宗教间事务，全国天主教主教会议

转弯处 千禧年在2000年日益成为社会和宗教的焦点 在当代文化的几乎每一个方面的潮流. 从最世俗的 到最严肃的宗教主题，内省，群体间和解， 而对和平、正义和环保的理想主义愿望则是 显现出来，并受到鼓励.

我们以犹太人的身份说话 以及从最后一次对话中受益的基督徒 梵蒂冈第二届大公会议召开三十年了. 我们在一个世纪之末讲话 教皇约翰·保罗二世称之为“大屠杀的世纪”.“因为 我们的对话和继续对话的承诺，我们可以期待 下个世纪，我们会怀着超乎想象的希望和信心 就在一代人之前.

我们以宗教的身份说话 我们的社区领袖，拉比，主教，神职人员和世俗领袖奉献 走向我们两国人民的和解之路. 我们注意到的表达式 “忏悔”(teshuvah)是由天主教会议提出的 欧洲主教关于大屠杀和经常发生的悲剧的几个世纪 以及罗马教廷最近发表的声明，我们记得: 对大屠杀的反思.

我们也注意到 自梵蒂冈第二届大公会议以来，罗马教廷的一贯教导 上帝与犹太人立约的永久有效性. 代替 过去宗教团体相互劝服的努力，我们有共同之处 尊重我们的两种信仰传统，用教皇约翰的话来说 保罗二世，“他们带着数千年来寻找的回声 神."

我们团结在一起 我们对克服宗教冷漠蔓延的关注. 这代表了 这是我们这个时代的杰出现象之一，尤其是在欧美国家 文化. 许多人活得好像上帝不存在似的.“我们保持清醒。 我们每个信仰传统的独特性. 我们试图避免 融合的不真实性. 我们致力于共同努力，带来积极的影响 美国公众对宗教信仰的集体印象. 在这方面， 我们计划评估世俗媒体对宗教界的描绘 以及其他的当代交流方式.

在这个国家， 天主教徒和犹太人之间进行着深入而有实质内容的对话， 我们有机会将我们的机构和学术资源应用于 它赋予我们的任务是重新审视我们两国人民共同的悠久历史 通过共同太阳城官网寻求记忆的治愈，以形成共同的理解 以此为基础，为子孙后代制定教育计划. 虽然大部分 在这方面仍有工作要做，我们也注意到一个坚实的开端 自梵蒂冈第二届大公会议以来取得的成就是什么 为进一步增进相互了解提供了希望.

在a的结尾 在大屠杀中，我们看到了人类非人化的终极形式 全体人民，我们希望共同确认和宣布神圣的 人. 共同反思我们共同的圣经，特别是创造 创世纪的记载告诉我们，人类是按照上帝的形象创造的. 在这里, 我们建议向全国各地的对话小组印发两份文件 国际天主教-犹太人联络委员会. 这些文件描绘了 从我们对创造的共同理解中得出共同的主题. 第一本《太阳城网赌平台》是在耶路撒冷出版的 in 1994. 第二部《太阳城官网》于1986年颁布 1998年的罗马. 总之，这些声明可以丰富与当地事件相关的 千禧.

2000年 被天主教会宣布为禧年. 希伯来圣经 在利未记25中定义了禧年的意义. 两者都在本章的 在圣经和教皇对这个主题的思考中，人们可以看到三重义务 赋予上帝的子民作为全国反思的使命. 这些义务 我们相信，不仅对天主教徒和犹太人一起工作有重要意义 在共同的太阳城官网和行动中，也是为了我们美国社会的复兴 一个整体.

1. 解放 奴隶——人类的解放. 对这个主题的思考(利未记). 25:39) 可以让当地社区参与到对抗偏执的不人道条件中来， 剥削和暴力奴役了如此多的美国居民 直到今天，在规划和实施教育项目和社会 共同太阳城官网解决问题的活动.

2. 归还财产 ——经济解放. 这个立法(Lev). 25:13)是革命性的 在经济学中引入道德指导. 它试图阻止永久的 土地积累在少数人手中，以减轻贫困，并给予 人们获得经济成就的另一个机会. 其基本原则 挑战我们今天关于福利、税收改革和其他方面的讨论 国内问题.

3. 休息的 土地-生态解放. 尊重土地(利未记). 25:11) 这里可以强调海洋，以及人类作为管家的角色(创世纪 2:15)对神负责养育和照顾所有形式的生命.

最后，当我们 走近千禧年，我们可以发展渠道共同见证 这是我们共同的精神遗产. 我们不仅要承担 在我们这个时代的深刻问题上，在我们各自独立但又相互联系的传统的财富上， 但我们共同努力，为统治(“王国”)的到来铺平道路。 我们都为之祈祷，把它作为“完美”的任务。 或者“修复”世界).