中国的宗教传统 谈话 的 天主教-犹太学术讨论会的工作
最初发表于 宗教 教育 91/4(秋天, 1996). 发布 经许可.
宗教 教育 出版物是什么 宗教 教育协会 教授和太阳城官网人员协会 宗教教育.
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内容 |
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玛丽C. 男孩和莎拉. 李 |
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I. 的动态 各宗教间的学习 |
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玛丽C. 男孩和莎拉. 李 |
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II. 形成和 宗教身份的转变 各宗教间的学习 是否有可能影响宗教认同和自我理解. 我们对塑造宗教身份的力量了解多少? 是什么 我们所知道的身份的各个方面的含义 在跨宗教学习的情况下受到挑战? 参与者是如何 在天主教-犹太学术研讨会上体验这个挑战? 以什么方式 他们的宗教身份改变了吗? |
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朱莉一个. 柯林斯 |
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Ana María Díaz Stevens |
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大卫Ellenson |
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爱德华·L. 女王二世 |
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罗伯特E. Tornberg |
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3. 犹太教和 基督教:重新定义关系 当犹太人和基督徒 一起太阳城官网他们的历史和神学,他们共同面对挑战 对两种传统之间关系的传统理解. 重新定义这种关系涉及到什么? 如何 重新概念化会影响个人的宗教身份? |
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乔安妮摩擦 |
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菲利普一个. 坎宁安 |
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Shira Lander和Daniel Lehmann |
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克里斯托弗·米. 雷顿 |
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IV. 教育为 宗教认同:直面真理与歧义 两个人的感情很深 信仰遇到并真正参与信仰的问题. 每个揭示和 肯定他或她自己信仰的一些最深刻的方面,并倾听 用心地、感同身受地分享对方的信仰. 做 这样的遭遇会动摇或削弱一个人的信仰? 加强它? 如何 我们的教育是否能让人们都立足于某一特定领域 信仰的传统,但倾听和尊重他人的信仰? |
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通报卢巴斯基桑德拉 |
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约翰Merkle |
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辛西亚帝国 |
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芭芭拉·维尔·史密斯 |
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V. 教育基金会 促进宗教间对话 各宗教间的学习 取决于良好的教育实践. 什么教育过程和 方法是进行宗教间学习所必需的? 启用的最重要的过程和方法是什么 研讨会参与者学习? |
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Shulamith德国埃尔斯特 |
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巴里·霍尔兹 |
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德维恩许 |
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艾迪·洛林·沃克 |